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L´Oc­chio del­la Ri­ve­la­zio­ne

Que­sto ca­po­sal­do del­la Ge­o­me­tria Sa­cra rap­pre­sen­ta il pa­no­ra­ma Di­vi­no nel so­lo mo­do in cui ci è pos­si­bi­le ri­mi­rar­lo con la vi­sio­ne nor­ma­le ed il pen­sie­ro sve­glio; es­so ol­tre­pas­sa tut­te le pos­si­bi­li raf­fi­gu­ra­zio­ni u­ma­nizzate ed ar­ti­sti­che, bel­le a ve­der­si, non di ra­do sti­mo­li di e­mo­ti­vi­tà pro­fon­da, ma in ogni caso ap­par­te­nen­ti al mon­do ter­re­no.

THEORY è una pro­ie­zio­ne in co­di­ce bi­na­rio dell´“Oc­chio del­la Ri­ve­la­zio­ne”.
A dif­fe­ren­za di ogni al­tro sim­bo­lo er­me­ti­co, yantra o mandala, nes­su­na mano d'uomo può trac­cia­re cor­ret­ta­mente que­sto dia­gram­ma, la cui com­po­si­zio­ne sfi­da per­si­no l´ef­fi­cen­za di una CPU x64-ba­sed. Solo spe­cia­li ro­u­ti­nes – ol­tre al­l´am­bì­ta so­lu­zio­ne pro­ce­du­ra­le – mi han­no con­sen­ti­to di spin­ge­re i cal­co­li di as­set­to a ci­fre con la pre­ci­sio­ne [o do­vrei dire ap­pros­si­ma­te?] di cen­ti­na­ia di de­ci­ma­li, onde of­fri­re a chi in­ti­ma­men­te lo de­si­de­ri di trac­cia­re una fi­gu­ra per­fet­ta, ma con le pro­por­zio­ni e l´ar­mo­nia che ri­tie­ne si av­vi­ci­ni­no di più al­l´e­qui­li­brio.
Sì, per­ché pro­prio que­sta è la se­con­da ca­rat­te­ristica, viep­più sor­pren­den­te del­lo sche­ma co­smi­co: non vi è una so­lu­zio­ne u­ni­ca, ma anzi una se­rie in­de­fi­ni­ta di pos­si­bi­li­tà e va­rian­ti nel­le pro­por­zio­ni in­ter­ne, come ho am­pia­men­te do­cu­men­ta­to, pur­ché ri­spet­ti­no la ba­si­la­re e­sat­tez­za del­le in­ter­se­zio­ni mul­ti­ple e dei pun­ti di con­tat­to dei trian­go­li.
Come ef­fet­to di al­go­rit­mi e­se­gui­ti per pro­dur­re di­ret­ta­men­te ed a­ni­ma­re la fi­gu­ra in mo­da­li­tà in­tel­li­gen­te, in­di­pen­den­te­men­te dal­la pe­ri­fe­ri­ca che la o­spi­ta, la sua con­ti­nua ri­vo­lu­zio­ne ne in­ne­sca la pre­sen­za, non so­lo vi­si­va, ri­chia­man­do la for­mu­la nu­me­ri­ca­-geo­me­tri­ca che la ge­ne­ra per cui l´out­put fi­na­le è at­ti­vo.
Per tale ragione, la fi­gu­ra pro­dot­ta dal­l´ap­pli­ca­ti­vo e­ma­na vi­bra­zio­ni sot­ti­li ed i­nin­terrotte proprie, ciò che un sem­pli­ce vi­deo che la ri­pro­du­ca – come sul­lo sfon­do di que­sta pa­gi­na – po­treb­be e­mu­la­re solo a li­vel­lo ri­dot­to, non es­sen­do co­sti­tu­i­to da trac­cia­ti lo­gi­ci in­te­rat­tivi e fat­ti­vi, frut­to di fun­zio­ni ma­te­ma­ti­che vet­to­ria­li in cor­sa, ma so­lo da un am­mas­so in­sta­bi­le di pi­xels, ± sti­rac­chiati dal­la ri­so­lu­zio­ne del­lo scher­mo.
L´unico sco­po del­la sua re­gi­stra­zio­ne, ot­te­nu­ta ap­pun­to dal­la cor­sa dell´ap­pli­ca­ti­vo che puoi pre­le­va­re li­be­ra­men­te, è quel­lo di di­mo­stra­re sul­lo sfon­do – sep­pu­re in mi­ni­ma par­te – la fun­zio­na­li­tà del­la re­a­le a­ni­ma­zio­ne 3D.
Tut­to il re­sto, è ov­vio, do­vrà po­ter­si ri­flet­te­re nel­la tua men­te e nel­l´in­fi­ni­tà del­la co­scien­za.

 
Da par­te mia, ecco qual­che nota con­fi­den­ziale

Dopo aver qua­si tra­scu­ra­to que­sto stru­men­to per anni, la­scian­do­lo al pro­ba­bi­le in­te­res­se di chi sfo­gliava il sito Web i­ta­lia­no, per un pa­io di nu­o­vi ten­ta­ti­vi ho a­vu­to l´im­pres­sio­ne che non po­tes­se gi­ra­re sot­to le nu­o­ve ver­sio­ni di Win­dows; ma ho poi ve­ri­fi­ca­to che ba­sta­va lan­cia­re una del­le op­zio­ni di ren­de­ring pre­vi­ste dal ra­pi­do menu (clic-de­stro) per ve­der­lo fun­zio­na­re come 9 anni pri­ma.
Ri­ce­vo anzi le piu´ ser­ra­te sol­le­ci­ta­zio­ni a di­stri­bu­ir­lo e ren­der­lo fru­i­bi­le, e mi ren­do con­to del suo va­lo­re oggi as­sai piu´ di quan­do l´ho co­stru­ito.
For­se il tem­po strin­ge e ne ab­bia­mo bi­so­gno.

ISBN 978-88-904390-5-6
Sara` sta­to un caso, ma tut­ta que­sta mia ri­cer­ca i­ni­zia­ta nel 2003 ha pre­so av­vio dal­la di­sa­mi­na di un li­bret­to or­mai ce­le­bre, il cui ti­to­lo o­ri­gi­na­le era per l´ap­pun­to
«The Eye of Re­ve­la­tion».
Una di­zio­ne questa o­ri­gi­na­le, non cer­to ca­sua­le, ma che non ebbe di fat­to mol­ta for­tu­na, tan­to che in­tor­no al 1945 ven­ne a­dot­ta­to qua­le ti­to­lo alla moda “I 5 Riti Ti­be­ta­ni” seb­be­ne nel Ti­bet non li co­no­sces­se­ro, ne´ li ri­co­no­sca­no in al­cu­na del­le lo­ro tra­di­zio­ni. Ma que­sta e` la nar­ra­ti­va.

Spe­ri­men­tarne le ef­fi­ca­ci in­di­ca­zio­ni si e` pre­sto tra­dot­to in un chia­ro co­in­vol­gi­men­to in pri­ma per­so­na, ab­ba­stan­za il­lu­mi­nan­te da in­dur­mi al­l´im­pe­gno di e­la­bo­ra­re un sag­gio che a­iu­tas­se a com­pren­der­ne la ra­di­ce pro­fon­da a 360°, se­gui­to da due o tre si­ti web (in e­len­co nell´help[?]) vol­ti a por­ta­re in luce cer­ti pre­sup­po­sti e­so­te­ri­ci di quei ‘Riti’, po­co o nien­te af­fat­to com­pre­si, no­no­stan­te la stra­gran­de dif­fu­sio­ne di que­sto do­no del Cie­lo.